庄雅光
回复 蓝恩芳 :水缸沙漠里一所小学拥有的唯一一个水缸被打破了，于是喝水成了迫在眉睫的问题。为了解决水缸问题，校长使用了许多办法。先是说服一个家长来修理，却因为修理材料要用到鸡蛋而搁浅，原因是家家都舍不得贡献出鸡蛋。终于把鸡蛋问题解决后，修好的水缸很快又出现了裂缝。无奈之下，校长把求助的目光投向了政府，等待政府伸出援手是一个漫长的过程，在缺乏水喝的时间里，有学生跑到远处的小河解渴，事故发生了，有个学生不小心掉到水里。在这种情况下，村里一个泼辣的妇女发起了募捐活动，终于凑够了买水缸的钱。大家把钱交给了妇女的侄子到城里买水缸，然而侄子拿了钱，迟迟未归。村里顿时谣言四起，怀疑有人贪污吞钱。终于，侄子把水缸背回来了，沙漠里又回复了平静。
陈雯欢
回复 林俊贤 :卑弥呼在一片无名的森林里，一群脸涂白、身穿长袍的妇女漫步前往一个仪式地点。其中一名妇女名叫卑弥呼(Himiko)，她是萨满和太阳神的翻译者，她躺在地上，而另一名妇女则举着一面反射太阳光的铜镜。卑弥呼开始抽搐和呻吟，模仿象征太阳神穿透她身体的高潮。我们看到了几个不同的部落，其中之一是陆地人，之一是山地人。山民是一群衣衫褴褛、难看的群体，他们都用一根绳子连在一起，并化着浓重的油漆、蜘蛛网和绳子组成的令人难以忘怀的妆容。他们像昆虫一样在山上徘徊，抽搐着，几乎无法控制自己的四肢和肌肉。一位名叫武彦的孤独旅行者从山的另一边出现，进入了森林。卑弥呼每天都在织布机上织布。她听说武彦到来，这让她很高兴。在一次仪式中，太阳神族之王大纪见召开会议，讨论卑弥呼看到的太阳神的异象。他还讨论了御牧作为他自己的王位继承人的可能性。御牧对此很高兴，但卑弥呼的仆人那希目相信卑弥呼本人将成为继承人，这是太阳神的直接命令。美牧对此表示怀疑。他向他的兄弟生目和大喜见王吐露心声，并告诉他们卑弥呼可能会失去与太阳神的正确沟通的能力。她对土地神人民的同情者武彦的爱不允许她正确翻译太阳神的话语。美牧还表示，他认为土地神和山神是假神，因为他们相信神存在于万物之中，任何人类和生物都能够与神沟通，而太阳神人民王国的唯一途径是繁荣就是接管山民和陆民的王国，迫使他们只信仰太阳神。任何反抗的人都会被……
