许志峰讲述了:最不情愿的转换刘易斯从坚定的无神论者到不情愿的信徒的旅程的戏剧性真实故事始于他动荡的童年。在他的母亲因癌症去世并与父亲疏远后,年轻的刘易斯认为生活凄凉而不幸。他在无神论者威廉·柯克帕特里克的指导下以及他在大战中的悲惨经历巩固了他对唯物主义的支持,直到他与托尔金(JRR Tolkien)和雨果·戴森(Hugo Dyson)成为朋友。他的知识分子同行——都是基督徒——要求他考虑基督教的逻辑、神话和文学案例,而刘易斯必须面临改变人生的选择:坚持唯物主义或将自己的生命献给耶稣基督。
回复 谢佳纯 :卑弥呼在一片无名的森林里,一群脸涂白、身穿长袍的妇女漫步前往一个仪式地点。其中一名妇女名叫卑弥呼(Himiko),她是萨满和太阳神的翻译者,她躺在地上,而另一名妇女则举着一面反射太阳光的铜镜。卑弥呼开始抽搐和呻吟,模仿象征太阳神穿透她身体的高潮。我们看到了几个不同的部落,其中之一是陆地人,之一是山地人。山民是一群衣衫褴褛、难看的群体,他们都用一根绳子连在一起,并化着浓重的油漆、蜘蛛网和绳子组成的令人难以忘怀的妆容。他们像昆虫一样在山上徘徊,抽搐着,几乎无法控制自己的四肢和肌肉。一位名叫武彦的孤独旅行者从山的另一边出现,进入了森林。卑弥呼每天都在织布机上织布。她听说武彦到来,这让她很高兴。在一次仪式中,太阳神族之王大纪见召开会议,讨论卑弥呼看到的太阳神的异象。他还讨论了御牧作为他自己的王位继承人的可能性。御牧对此很高兴,但卑弥呼的仆人那希目相信卑弥呼本人将成为继承人,这是太阳神的直接命令。美牧对此表示怀疑。他向他的兄弟生目和大喜见王吐露心声,并告诉他们卑弥呼可能会失去与太阳神的正确沟通的能力。她对土地神人民的同情者武彦的爱不允许她正确翻译太阳神的话语。美牧还表示,他认为土地神和山神是假神,因为他们相信神存在于万物之中,任何人类和生物都能够与神沟通,而太阳神人民王国的唯一途径是繁荣就是接管山民和陆民的王国,迫使他们只信仰太阳神。任何反抗的人都会被……
回复 嵇信宏 :熊出没·重返地球故事的一开始,一架不明飞行物突然飞抵狗熊岭,忠于职守的空军战士击毁了拥有强大火力的飞船,可意料之外又意料之中,莱尔特族人阿布并未殒命在导弹火雨之下,休眠的飞船残骸坠毁在距离熊二仅仅百米之遥的山坡,飞船的总控中枢“原核”意外与熊二大脑精神深度融合